Sāpes pret ciešanām
Sāpes un ciešanas ir neatņemama mūsu dzīves sastāvdaļa, un mums ir nosacījums uzskatīt, ka abi ir viens un tas pats. Faktiski lielākā daļa vārdu lieto vienā elpā, it kā tie būtu sinonīmi. Pati sāpju un ciešanu esamība visā pasaulē liek ateistiem teikt, ka Dieva nav. Tomēr Dieva esamības noliegšana sāpju un ciešanu dēļ šīs problēmas no mūsu vidus neatceļ. Mēs nemēģināsim atbildēt uz šo jautājumu, bet noteikti mēģināsim nošķirt sāpes un ciešanas, ko tās mums rada.
Sāpes
Ja jums ir galvassāpes, jums acīmredzami ir dažas sāpes. Sāpes galvā vai kādā citā ķermeņa daļā ir pirmais iemesls, kāpēc cilvēki vēršas pie ārstiem. Cilvēki lieto ārpusbiržas un ārstu parakstītās zāles, lai atvieglotu šīs sāpes. Šīs sāpes, kad tās kļūst hroniskas, nepaliek fizioloģiskas, jo tās sāk ietekmēt visus cilvēku dzīves aspektus. Ir budistu teiciens, ka sāpes ir neizbēgamas, bet ciešanas nav obligātas. Tieši tad, kad mūsu sāpes sāk ietekmēt mūsu emocijas, attiecības, darbu un prasmes, tās liek mums psiholoģiski ciest.
Ciešanas
Protams, cilvēki cieš, kad viņiem ir daudz sāpju. Tomēr ir iespējams ciest bez fiziskām sāpēm, arī izjust sāpes, bet nemaz neciest. Daži mūs apvaino vai kaut ko saka, lai vienreiz ievainotu savas jūtas, un mēs turpinām ciest vēl ilgi. Mēs nejūtam sāpes, bet ciešam emocionāli un psiholoģiski. Bet, ja jūs dzīvē virzāties tālāk un nedodat neko citu, ko citi par jums saka vai domā par jums, jūs daudz mazāk ciešat nekā tad, ja nēsājat bagāžu uz pleciem.
Ja dodaties slimnīcas vēža nodaļā, jūs atradīsit daudz sāpju, jo viņi visi ir vēža pacienti. Bet, ja jūs rokās nēsājat mazu un skaistu kucēnu, daudzi pacienti sāks justies labāk un faktiski necietīs. Viņiem joprojām sāp, bet viņi necieš.
Viena lieta, kas mums visiem jāatceras, ir tā, ka mēs neesam suņi, kas minēti Pavlova kondicionēšanas eksperimentos. Ja mēs ciešam, kad mums ir sāpes, mēs izturamies tāpat kā sakāmvārds, kuram ir nosacījumi reaģēt uz stimuliem. Mums kā cilvēkiem ir potenciāls domāt un kontrolēt savas jūtas. Ciešanas ir mūsu domu rezultāts, un, ja mēs spēsim attīstīt spēju domāt citādi, sāpes mums visu laiku nesagādās ciešanas.
Kopsavilkums
Sāpes ir neizbēgamas; ciešanas nav obligātas. Šis ir teiciens, kas mums stāsta, kāpēc apgaismoti vīrieši necieš. Arī viņiem ir sāpes kā citiem mirstīgajiem, taču viņi savas domas attēlo tādā veidā, ka, izjūtot sāpes, viņiem ir dažādas jūtas. Tas pats attiecas uz visiem citiem sāpju veidiem, gan fiziskiem, gan garīgiem. Vēža slimniekiem sāpes ir neizbēgamas, taču viņu ciešanas var mazināt, liekot viņiem domāt par skaistām dzīves lietām, nevis visu laiku koncentrēties uz sāpēm.
