Runāšana par patiesības zināšanu
Runāšana par patiesību un tās izzināšana ir divi izpratnes līmeņi, kurus raksturo vairākas atšķirības starp tiem. Runāšana par kaut ko ir nepilnīgas izpratnes rezultāts. Šajā gadījumā runātājam ir ierobežotas zināšanas, un informācijas ticamība un precizitāte ir ļoti zema. No otras puses, patiesības zināšana ir pilnīgas izpratnes rezultāts. Atšķirībā no runāšanas gadījuma, kad jūs zināt patiesību, zināšanas ir patiesas un precīzas. Tas ir tāpēc, ka tā drīzāk ir personiskā pieredze. Tas uzsver, ka šie ir divi dažādi jēdzieni, kas tiks detalizēti izskatīti.
Par ko runā?
Runāšanu var definēt kā darbību, kurā kaut ko pārrunā ar otru. Lai apspriestu, personai ir jābūt vismaz zināmām zināšanām. Šīs zināšanas var iegūt dažādos veidos. Lielākā daļa cilvēku dzirdēto un lasīto izmanto kā informāciju, iesaistoties sarunās ar citiem. Šajā gadījumā indivīdam ir zināmas zināšanas par tēmu. Tomēr šo zināšanu precizitāte joprojām ir apšaubāma, kā arī ierobežota. Tikai runāšana par kaut ko bez būtiskām zināšanām par tā patiesumu var būt pieņēmumi un baumas. Baumās un pieņēmumos praktiski nav zināšanu par patiesību. To var saprast, izmantojot piemēru.
Iedomājieties situāciju, kad jūsu apkārtnē ir uzbūvēta rūpnīca. Tuvējās kopienas iedzīvotāji slikti runā par rūpnīcu, apgalvojot, ka tā ir radījusi neveselīgu vidi kaimiņu kopienām toksisko gāzu izdalīšanās un iznīcināšanas dēļ. Tas nav balstīts uz būtiskiem pierādījumiem, bet gan uz baumām. Šādā gadījumā cilvēki runā par rūpnīcu un tās darbību. Sarunu vada patiesas zināšanas, bet tikai pieņēmumi un baumas. Šī ir būtiskā atšķirība starp runāšanu un patiesības zināšanu.
Kas ir patiesības zināšana?
Pievēršot uzmanību patiesības izzināšanai, tā atšķiras no runāšanas par kaut ko. Pirms tā bieži notiek izmeklēšana. Lai uzzinātu patiesību, jūs kaut ko interesējaties. Īpašā iezīme ir tā, ka atšķirībā no runāšanas gadījuma, kas balstās uz dažādiem avotiem, kas var sniegt neprecīzu informāciju, šeit avoti ir ļoti uzticami. Tādējādi iegūtās zināšanas ir patiesas un precīzas. Vairumā gadījumu tā ir pati pieredze. Tas jo īpaši attiecas uz garīgumu. Garīgumā cilvēks, kurš zina patiesību, pats ir pieredzējis patiesību.
Zinātnisko zināšanu gadījumā par to runā zinātnieks, kurš pats ir veicis eksperimentus. Dažreiz var gadīties, ka cilvēks pēc tam, kad par to runā, nodibina zināšanas par patiesību. Citiem vārdiem sakot, var teikt, ka persona, kas zina patiesību, palīdz citiem iegūt tādas pašas zināšanas, runājot par tām. Tas ir iemesls, kāpēc zinātnieki un pētnieki vispirms uzzina patiesību un pēc tam par to runā sabiedrībai vai plašsaziņas līdzekļiem. Tādējādi var teikt, ka, lai gan runāšana un patiesības apzināšana ir divi dažādi izpratnes līmeņi, tie ir saistīti vairāk nekā vienā ziņā. Tos atdala tikai plāna līnija.
Kāda ir atšķirība starp runāšanu un patiesības zināšanu?
- Pirms runāšanas nav izmeklēšana, turpretī patiesības izzināšana ir izmeklēšana.
- Runāšana par kaut ko balstās uz zināšanām, kas var būt nepatiesas, turpretī, zinot patiesību, zināšanas ir patiesas.
- Runājot par kaut ko, var balstīties uz to, ko mēs dzirdam un lasām, turpretī patiesības izzināšana notiek pēc paša pieredzes.
- Dažos gadījumos patiesības izzināšana vedina par to runāt.
Attēla pieklājība:
1. Sienas sievietes (sievietes no sienas) sarunas [CC BY-SA 3.0], izmantojot Wikimedia Commons
2. Zinot patiesību, izmantojot [Public domain], izmantojot Wikimedia Commons
